Творчество Павла Бажова — это уникальный сплав уральского фольклора, горных легенд и народной мудрости. В его сказах охота и дикие животные играют особую роль: они становятся проводниками между миром людей и таинственными силами природы. Волшебные козлы, мудрые змеи и огненные духи — все они связаны с охотой, добычей богатств и испытаниями человеческого характера. Давайте отправимся в уральские леса и раскроем символику животных и охотничьих сюжетов в сказах Бажова.
- Охота как испытание и путь к богатству
В сказах Бажова охота редко бывает просто промыслом — она становится испытанием, мистическим ритуалом или даже встречей с потусторонними силами.
- «Серебряное копытце»: охота за волшебным оленем
- Главный герой, старик Кокованя, берёт на воспитание сироту Дарёнку и рассказывает ей о волшебном козлике с серебряным копытом, который выбивает самоцветы.
- В финале Дарёнка и Кокованя становятся свидетелями чуда: козлик танцует на крыше избушки, оставляя после себя россыпи хризолитов.
- Символика: охота здесь — не убийство, а поиск дара, который даётся только чистым сердцем.
- «Огневушка-поскакушка»: золотая охота
- Старатели у костра видят танцующую огненную девочку — знак, что рядом есть золото.
- Охотники за золотом должны не просто найти драгоценности, но и понять знаки природы, иначе богатство ускользнёт.
- Животные-покровители и духи уральских гор
Бажов населяет свои сказы мифическими существами, которые часто принимают облик животных.
- Хозяйка Медной горы и её слуги
- В сказах «Медной горы Хозяйка» и «Каменный цветок» фигурирует владычица подземных богатств, которая может являться в виде ящерицы или прекрасной женщины.
- Она испытывает героев: помогает тем, кто уважает природу, и губит жадных.
- Великий Полоз — змей, хранящий золото
- В сказе «Про Великого Полоза» гигантская змея контролирует золотые жилы. Охотники за богатством должны договориться с ней, а не воевать.
- Земляная Кошка («Кошачьи уши»)
- В одноимённом сказе волки боятся подземного существа с огненными ушами, похожего на кошку. Оно помогает людям, указывая безопасный путь.
- Реальные животные и их символика
Даже обычные звери в сказах Бажова несут глубокий смысл.
- Волки
- В «Кошачьих ушах» волки — угроза для путников, но их можно перехитрить с помощью знаний о природе.
- Козы и олени
- Серебряное копытце — не просто козлик, а дух гор, связанный с солнцем и плодородием (в финно-угорской мифологии).
- Птицы (совы, филины)
- В «Огневушке-поскакушке» филин появляется в момент исчезновения волшебной девочки, подчёркивая связь между мирами.
- Охота и мораль в сказах Бажова
- Жадность наказывается: в «Сочневых камешках» алчный старатель теряет все драгоценности, данные Хозяйкой Медной горы.
- Уважение к природе вознаграждается: в «Серебряном копытце» доброта Дарёнки привлекает волшебного зверя.
- Охота как духовный путь: герои Бажова часто не убивают зверей, а вступают с ними в диалог.
Заключение: уроки уральских сказов
Сказы Бажова учат, что охота — это не просто добыча, а взаимодействие с природой, где важно:
- Видеть знаки (как Огневушка или Серебряное копытце).
- Уважать духов-покровителей (Хозяйку, Полоза).
- Оставаться честным и щедрым.
Как писал сам Бажов: "Земля уральская не любит жадных да ленивых, а тем, кто с умом да совестью подходит, открывает свои клады".
Где прочитать?
- Полный сборник «Малахитовая шкатулка» (включая все упомянутые сказы).
- Аудиоверсия «Серебряного копытца» в проекте «Книжка с кошкой».
